Lesung aus dem Michabuch:
Wo ist solch ein Gott, wie du bist
Wo ist solch ein Gott, wie du bist,
der die Sünde vergibt und erlässt die Schuld
der die Sünde vergibt und erlässt die Schuld
der an seinem Zorn nicht ewig festhält,
der an seinem Zorn nicht ewig festhält,
denn er hat Gefallen an Gnade!
denn er hat Gefallen an Gnade!
Er wird sich unser wieder erbarmen,
Er wird sich unser wieder erbarmen,
unsere Schuld unter die Füße treten
unsere Schuld unter die Füße treten
und alle unsere Sünden in die Tiefen des Meeres werfen.
und alle unsere Sünden in die Tiefen des Meeres werfen.
Predigt:
Ich sehe ihn vor mir: Gott.
Ganz deutlich.
Wie er Tag für Tag seinen Zorn nicht mehr fest hält.
Mit großer Liebe lässt er seinen Zorn los.
Finger für Finger und lässt ihn einfach fallen.
Dazu braucht man einen wichtigen Grund und
etwas, das größer ist als Zorn, sonst gelingt das nicht.
Der Zorn ist manchmal wie ein wildes Tier.
Wenn er seinen Kopf hin und her schüttelt,
dann sieht er nichts mehr,
dann ist da nur noch er, der Zorn.
Er packt mit seinen Tatzen nach deiner ganzen Kraft,
all die anderen darinnen schubst er zur Seite
und genießt es zu brüllen und Gewalt zu tun.
Ich sehe es vor mir.
Gott lässt den Zorn los.
Der rennt davon
- so ganz ohne jemanden, der ihn will.
Aber Gott hat ihn gebraucht,
denn der Zorn spürt auf, wo es quer läuft.
Nun lässt er ihn laufen.
Aber jetzt ist wieder all das andere zu sehen.
Das, was ihn zornig gemacht hat.
Und was macht Gott?
Er tritt drauf.
Es ist sein Versuch,
dass das endlich alles zu Ende ist.
Die Schuld, die Gleichgültigkeit, die Anmaßung, die Ungerechtigkeit, die Selbstsucht, die Lust am Verletzen, am Niedermachen, Missachten, Vergewaltigen, Töten, Lügen, Zerstören, all die Ausreden, warum jemand jetzt nicht Rücksicht nehmen kann oder seinen Lebenswandel ändern. Er stampft mit seinen riesigen Füßen auf Worte wie Neger und Hurensohn und Judenschwein. Er hopst auf die Gifte und Feuer im Wald, auf Schweineställe so groß wie Flughäfen, unnütze Müllberge und Ketten von Versklavung aller Art, auf Hunger, Kriege und ungesehenes Leid.
Es hat etwas Wildes und Herzerfrischendes, so darauf herum zu trampeln und ich könnte glatt mit ihm trampeln.
Aber es hat auch etwas Verzweifeltes. Denn so ganz lassen sich all diese Dinge nicht zertrampeln. Alles scheint miteinander verwoben: das Lieben des einen mit seinem gemeinen Missachten, die Ausreden der anderen mit eigenen schmerzenden Narben und das Lachen des Dritten mit einer unbekannten Lüge.
Und darum nimmt Gott alles und wirft es ins Meer. So weit weg, dass meine Augen es von hier nicht mehr sehen können. Das arme Meer, denke ich noch. Aber es ist riesig und tief und alle Sünde und Schuld passt hinein und sinken tief auf den Meeresgrund.
Mir ist gleich klar: es ist ja nicht wirklich weg,
aber wie Gott es so mit gewaltiger Kraft hinein wirft, und wie er so viel Energie darauf wendet und Konzentration und Leidenschaft, es weg zu schaffen, sehe ich auf das still gewordene Meer und wie alles sein könnte und ich sehe, wie manches sich lösen könnte. Schuldverstrickungen, Sündenfälle. Man könnte es vielleicht doch lösen. Nur für eine alleine ist es zu schwer. Es bräuchte richtig viele Hände und Füße, Zorn und Loslassen.
Ich meine, Gott hätte ja einfach weg laufen können bei diesem Anblick von Verwirrendem und Kaputtem und nicht zu seinem Reich der Liebe Passendem. Aber das macht er nicht. Er probiert es einfach weiter. Es lässt nicht locker. Und bei allem: Er hält zu mir. Das ist seine größte Kraft. Seine Allmacht. Zu mir zu halten. Zu dir. Zu uns. Tag für Tag mit Wut und Liebe. Über jeden Zweifel erhaben, dass dies alles noch lösbar wäre. All die Schuld, auch meine, und was sie bewirkt haben.
Lobt diesen Gott, sagen die Alten.
Wo ist solch ein Gott, wie er ist
der die Sünde vergibt und erlässt die Schuld
der an seinem Zorn nicht ewig festhält,
Er wird sich unser wieder erbarmen,
unsere Schuld unter die Füße treten
und alle unsere Sünden in die Tiefen des Meeres werfen.
Lobt diesen Gott, sagen die Alten.
denn er hat Gefallen an Gnade!
Er löst dich. Macht deine Hände frei.
Das ist Gnade. Tiefe Gnade. Gelöst sein können.
Sich von Gott lösen lassen. Wissen dass Gott nicht aufhört um, meinetwillen und deinetwillen.
Vielleicht auch um seinetwillen.
Wo ist so ein Gott? Amen.
Und die Gnade Gottes, die höher ist als unsre Vernunft, halte unser Verstand wach und unsre Hoffnung groß und stärke unsre Liebe. Amen.
